惟覺安公老和尚法語

吃素是慈悲心的展現,具足慈悲,就能增長福德,身體自然健康。

2003年惟覺安公老和尚針對SARS疫情之開示

SARS的疫情,讓全世界都處於驚慌當中。得到這種病,受一點苦,經過一番隔離,慢慢會好;但是,如果病情嚴重,也會導致死亡。所以面對SARS的流行,要如何度過難關?是大家急需了解的課題。  佛法中提到「病從業生,業從心生」。預防SARS,除了避免前往公共場所及人多的地方;居家與辦公環境保持整齊、清潔、乾燥及空氣流通之外。更應時時將心安住在正念上,不起貪瞋癡等惡念,方能遠離疾病。 SARS是我們共同的災難,防護災難,要從心作起。人與人之間用和氣、慈悲相對待,就是在心中建立起有效防禦系統。有了完善的防護措施,就能保護自己,遠離疾病。     「觀眾生苦,發菩提心」;觀察整個世界的眾生,都處於驚慌恐怖中,心中興起「無緣大慈,同體大悲」的心念,將每天早晚課誦、所做的善法功德,回向世界和平,祈願一切眾生遠離病苦。 每個人心中都有這樣的希望與願力,心安住在正念、正定、慈悲中。不散亂、顛倒;心中無病,外面就沒有病。心清淨,外面就是淨土。大家都有這樣的共識,整個世界就不是瘟疫的世界;因為,已經與瘟疫不同頻道了。轉換心念,這個世界就有光明、就是淨土。

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禪修的目的在於定心、淨心、明心、悟心。

般若波羅蜜

「摩訶般若」稱之為大智慧,「波羅蜜」是到彼岸。

金剛般若波羅蜜經

如是我聞•一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園•與大比丘眾•千二百五十人俱•

《金剛經》的智慧

無論是穿衣吃飯、行住坐臥,這念心都有定力、有智慧,這就是《金剛經》的智慧!

吃素與學佛

大慈悲心就是佛心。

佛說四十二章經

世尊成道已,作是思惟:離欲寂靜,是最為勝。

佛說八大人覺經

為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺。

般若波羅蜜多心經

觀自在菩薩。行深般若波羅蜜多時。照見五蘊皆空。度一切苦厄。

一、佛

「佛」之意譯為「覺者」,即覺悟真理的聖者。

二、禪修的意義與方法

所謂「止」是止心不動,「觀」是使心念清明。在因中修習止觀,在果上則能成就定慧。

三、釋迦牟尼佛

「釋迦」意譯為能仁,代表釋尊度化眾生之悲、智、願、行。「牟尼」意譯為寂默,表釋尊之心寂然不動、常寂常照,已達究竟圓滿的境界。
末利夫人持戒不受瓔珞

末利夫人持戒不受瓔珞

佛陀於菩提樹下得道證果後,於羅閱祇國弘法教化,後來......
寬恕得自在

寬恕得自在

過去,富迦羅越長者有兩個兒子,在他重病即將辭世前囑咐大兒子說:「弟弟年紀尚小,你要好好照顧他......

發菩提心 成無上道

若能持戒清淨,又能發菩提心,理事兼備,這就是大菩薩行,將來一定會圓滿菩提,既能自利又能利他。

頓悟與漸修

每個人根機不同所以有頓悟與漸修,目的都是為了要親證這念菩提妙明真心,成就佛道,所以頓悟與漸修是互相融通,沒有矛盾的修行方式。

安住大乘心 善開方便門

「安住大乘心」是自利,「善開方便門」是利他,以種種方便,接引大眾共同來安住大乘心。
獼猴與獵人

獼猴與獵人

過去在一座深山裡,住著一隻獼猴,這隻獼猴不但有過人的力量,更有著出眾的智慧,同時心中時時懷著普濟眾生的悲願......
老病死苦常隨逐

老病死苦常隨逐

過去,佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘法。一天,波斯匿王在閒靜處......
砍樹取果

砍樹取果

在一座宮庭中,有一棵非常高大且茂盛的樹,結出的果實非常香甜美好。......